Sebanyak 725 item atau buku ditemukan

The History of Islam

Amr bin Abdur Rahman at first refused to accept it but when he saw the strong
army of five hundred, he thought it wiser and expedient to accept it. He therefore
left for Basra with the money. Abdullah bin Moti had also gone there and now
Amr bin Abdur Rahman joined him there, the governor of Basra at the time was
Harith bin Abu Rabia. Mukhtar's claim to Prophethood and Ali's chair When Ali ii ^
j) lived in Kufa, he had a specific chair that he used to sit on and often issued
orders from ...

TOWARDS ACADEMIC EXCELLENCE IN PERAK

Strengthening the Human Capital

Tables and chairs, for example, but luckily the PTA of the school also goes out to
help. Physically kita tidak cukup, Kemudahan kerusi meja memang tidak ada.
Semuanya kena cari oleh PIBG. Code: Teacher 3 School 3/Problems/Paragraph
49 If funding, basically, tables and chairs are really not enough. Pity the children
who want to study but do not have enough facilities. When the teacher wants to
start teaching, he needs to help the children to look for tables and chairs from
empty ...

Ahadith al-tadawi fi al-kutub al-tis`ah fi daw' al-tibb al-hadith

dirasah tatbiqiyah fi markaz al-Madinah al-Munawwarah lil-tibb al-Nabawi

Biografi Agung Syeikh Arsyad Al-Banjari

Buku ini di tulis bagi meninjau dan menghargai sejarah dan pemikiran Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari (1710-1812) dan ulama keturunannya di Indonesia dan di Malaysia. Namun sebagai latar belakang sejarah, perlu di tinjau sekadarnya tentang proses pengislaman di Nusantara, serta aliran pemikiran Islam tradisional di Asia Barat umumnya dan di Nusantara khususnya. Hanya dengan pengetahuan latarini, baru dapat di fahami dengan jelas. Kesinambungannya melalui peranan Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari dan tokoh-tokoh lain selepasnya. Khusus tentang Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari, beliau mencipta nama sebagai tokoh ulama yang sangat aktif berdakwah (melalui lisan, tulisan dari lisanul-hal) dalam masa yang lama ketika usia sudah lanjut (65 tahun), setelah lama (35 tahun) menuntut ilmu di Tanah suci Makkah dan Madinah (Haramain). Melalui prinsip kerjasama ulama dengan umara, beliau menjadi penasihat kesultanan Banjar serta meninggalkan warisan ilmu yang kaya sebagai pengarang kitab yang produktif.

24. 12. Mohd. Nor Ngah, Kitab Jawi: Islamic Thought of the Malay Muslim
Scholars. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 1983, hlm. 10. 13.
Abdul Wahab Khallaf, Ringkasan Sejarah Perundangan Islam, Kota Bharu:
Pustaka Aman Press, 1971, hlm. 22. 14. Dr. Taha Jabir al-Alwani, Usul al-Fiqh al-
Islami: Source Methodologi in Islamic Jurisprudence. Herndon: The International
Institute of Islamic Thought 1990, hlm. 8-9, 29-31. 15. Abdul Wahab Khallaf, op.cit
., hlm. 125-128.

SKJ: Islam Untuk Pemerintahan yang Bersih

Islam tidak datang hanya dengan ajaran melulu melangit, tapi juga tata aturan dan ajaran yang membumi. Tidak hanya membahas tentang ketuhanan semata, tetapi juga menjelaskan bagaimana tata cara beribadah, berinteraksi dalam pergaulan sehari-hari, bersikap dalam pergaulan sesama manusia, bertransaksi ekonomi hingga hukum perdata dan pidana atas tindakan Semua itu terangkum dalam syariat Islam dengan fikih, tauhid dan akhlak sebagai cabangnya. --- PPIM UIN Jakarta Prenadamedia Group

Ulama yang paling menonjol dalam posisi ketiga ini adalah Muhammad Husein
Haikal, juga ulama asal Mesir. Berdasarkan keterangan tersebut, sementara
dapat disimpulkan bahwa konsep Islam al-din wa al-dawlah merupakan salah
satu khazanah konsepsi hubungan antara Islam dan negara hasil rumusan para
ulama. Di samping konsep tersebut, masih terdapat konsepsi-konsepsi lain—
sebagaimana telah diuraikan sebelumnya. Semuanya merupakan hasil ijtihad
para ulama.

Pengantar ilmu sejarah