Socio-logic analysis on karma related to the death of parents.
Socio-logic analysis on karma related to the death of parents.
Students' perception on early marriage among higher students in Indonesia.
Students' perception on early marriage among higher students in Indonesia.
Buku Sastera dalam Budaya dan Media merupakan sebuah kompilasi esei yang dihasilkan oleh para pensyarah serta pelajar ijazah tinggi dalam bidang kesusasteraan. Kepelbagaian bidang dan kajian kesusasteraan yang dijelmakan dalam penulisan ini sebenarnya diikat kukuh dalam suatu tema, iaitu perkaitan antara sastera dan budaya serta sastera dan media. Kajian kesusasteraan sememangnya tidak pernah terkurung dalam dunianya semata-mata. Ia tidak sekadar cerita, tetapi sebenarnya mengungkapkan pelbagai persoalan yang berkaitan dengan budaya silam dan juga budaya semasa masyarakat. Isu-isu berkaitan manusia, masyarakat, tradisi, warisan dan sebagainya memang menjadi bahan dalam pengisahan karya sastera sama ada sastera tradisional mahupun sastera moden. Malah, dalam arus kemodenan kini sastera turut mengadaptasikan dirinya dalam bidang media. Karya-karya sastera kini muncul dalam bentuk e-sastera, sastera digital, sastera siber dan pelbagai lagi. Buku ini mengupas persoalan-persoalan budaya masyarakat istana dan desa dalam kesusasteraan Melayu tradisional merangkumi sastera tulisan dan juga lisan. Persoalan tentang masyarakat moden dan kontemporari juga turut diberikan perhatian melalui kajian-kajian novel, cerpen dan juga sajak. Penulisan yang melangkaui dimensi antarabangsa turut mendapat perhatian penulis. Budaya masyarakat antarabangsa dipamerkan melalui beberapa karya yang dihasilkan oleh pengarang luar negara. Ia diperlihatkan dalam dimensi perbandingan dan juga persepsi Barat terhadap Timur. Seterusnya, perkaitan sastera dan media pula menonjolkan karya-karya sastera yang telah difilemkan dan juga karya-karya yang muncul dalam bentuk digital di ruang siber. Penulis-penulis telah menunjukkan perubahan yang berlaku apabila sesuatu karya tersebut diadaptasi dan juga bentuk-bentuk baru sastera yang telah muncul dalam era digital. Penulisan buku ini sememangnya ingin membuktikan bahawa bidang kesusasteraan sebenarnya sangat dekat dengan budaya hidup masyarakat dan juga sentiasa memenuhi kehendak zaman.
Hunt (1994) menjelaskan bahawa perbezaan antara sastera kanakkanak
dengan sastera dewasa adalah berdasarkan tiga aspek utama,iaitu pendekatan,
kandungan, dannilai pendidikan dan pengajaran yang terdapatdalam karya ...
| 07.21700062 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
Mohammad Iqbal (1877-1938) is one of the preeminent writers of the Indo-Pakistan subcontinent. Indeed, the attention he has received from numerous writers, translators, and critics from Western as well as Islamic countries testifi es to his stature as a world literary fi gure. Most of Allama Iqbal's writings were devoted to a revival of Islam & Afghanistan. While his primary reputation is that of a poet, Iqbal has not lacked admirers for his philosophical thought. Similar in theme to Dante's 'Divine Comedy', it relates the poet's ascent through all realms of thought and experience, guided by the 13th-century poet Maulana Jalaludin Mohammad Balkhi (Rumi). He has in fact been called "the most serious Muslim philosophical thinker of modem times." The frequently used appellation of "poet-philosopher" is thus well deserved. The hyphen in the phrase is all-important: Iqbal's poetry and philosophy do not exist in isolation from each other; they are integrally related, his poetry serving as a vehicle for his thought. Iqbal wrote poetry in Urdu and Dari (old Persian), and several collections in each language exist. In the following page a life-sketch of Iqbal is followed by a brief treatment of some of the major themes and literary features of his poetry.
Mohammad Iqbal (1877-1938) is one of the preeminent writers of the Indo-Pakistan subcontinent.
Political power games in Kelantan.
Political power games in Kelantan.
