Budaya tenun di Indonesia berkembang pesat dan juga sudah menjadi devisa bagi negara. Namun, hasil tenun di Timor berbeda dengan hasil tenun di kota-kota besar Indonesia lainnya yang sebagian besar dihasilkan melalui alat yang canggih. Kain tenun di Timor dibuat dalam kelompok-kelompok kecil masyarakat yang kemudian menjual hasil tenun mereka. Timor Tengah Selatan memiliki 3 suku besar dan asli yang masing-masing mempunyai corak dan motif yang khas. suku - suku tersebut yaitu Amanuban, Amanatun dan Mollo. Selain itu, motif tenun tersebut juga dapat diaplikasikan dalam pembuatan manik-manik,seperti tas, kotak sirih, tas hp, dan dompet.
RAMBU ATANAU MELLA (Ketua Dewan Kerajjnan Nasional Daerah Kabupaten
Timor Tengah Selatan) JaJan Ainpupu Rt.003 Rw.002, Desa Kcset nana Kee.
Mollo Selatan, 'l'imor Tengah Selatan Nusa Tenggara 1'imur 855I l. Indonesia
Seni Motif TENUN KAIF KOTI NTT 19 Juni 2015, di TimorTc ngal1 Selatan
Bcrlaku sclruna hiclup Pencipta dan terus berlangsung hingga 70 (tujuh puluh)
tahun setelah Pencipta rneninggal dunia. 1DC000000060 Pencatalan Ciptaan
atau produk ...
Kemudian bagi pak Yahya Wijaya, saya malahan lebih sepakat apa yang
dikatakan oleh cak Nur. bahwa Islam yes, tapi partai politik Islam no. Artinya
jangan sampai agama hanya dijadikan sebagai sebuah ajang politik. Betapa
banyak calon-calon bupati yang pada awalnya tidak pernah sholat, tidak pernah
ke masjid, tidak pernah ketemu yatim piatu, tetapi pada saat mau jadi bupati, itu
semua dilakukan. Jadi saya minta tanggapan bapak tentang bagaimana koalisi
yang dibangun ...
Hal itu terjadi oleh adanya pandangan yang melihat naskah-naskah itu sebagai "
barang antik" karena nilai arkaisnya, atau karena kandungan isinya, sehingga
naskah-naskah itu pun mempunyai nilai jual tersendiri dalam pangsa pasar
benda kuno-antik dunia. Bahkan, naskah-naskah Nusantara sebagai salah satu
produk budaya yang kita miliki itu merupakan sesuatu "komuditi" yang jamak
diperjual-belikan sejak kurun waktu berabad- abad yang lampau ~ terutama
berkenaan ...
Simbul adalah sarana komunikasi antara komunikator dengan komunikant. Yang
diajak komunikasi adalah personifikasi-personifikasi alam gaib seperti Tuhan,
Dewa-dewa, Bhuta kala dan sebagainya, yang berada di luar jangkauan kasat ...
