| 0001.21805498 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805497 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805496 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805495 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805494 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805493 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805492 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805491 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805490 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
| 0001.21805489 |
Tersedia di Perpustakaan Utama UIN Mahmud Yunus Batusangkar
|
Lihat misalnya: Abdul Wahhab Khallaf, Ilm Usul al-Fiqh, ed. ke-14 (Kahirah: Dar
al-Qalam), 100. 3. Lihat misalnya: Hasan Sobhi Ahmad, al-Madkhal Ila al-Fiqh al-
Islami (Kahirah: Matba'ah al-Risalah, 1970), 74-75. 4. Lihat misalnya:
Muhammad al-Khudari, Tarikh al-Tasyri' al-Islami, ed. ke-6 (Kahirah: Matba'ah al-
Sa'adah, 1964), 5-170; Muhammad Yusuf Musa, Tarikh al-Fiqh al-Islami, (
Kahirah: Dar al- Kutub al-Hadithah, 1958), 9-108. 5. Muhammad Muhammad
Abu Zuhu, al-Hadith ...
“Saya tidak pernah melihat orang seperti Syafi’i. Apabila beliau datang ke Mesir, orang memberitahu ada seorang Quraisy datang ke sini.Sewaktu kami pergi menemuinya beliau sedang bersolat.Saya tidak pernahmelihat solat yang lebih baik daripada solatnya.Saya juga tidak pernah melihat wajah yang lebih cantik daripadanya.Apabila beliau bercakap kami merasakan tidak pernah mendengar percakapan yang lebih baik dari percakapannya itu. Lalu kami sangat tertarik kepadanya.” – HARUN BIN SA’ID AL-AIL
Mereka lalu menulis satu disiplin ilmu yang tersendiri dan mereka
menamakannya Usul Fiqh. Orang pertama menulis mengenai Usul Fiqh ialah
Syafi'i.6 Pandangan Abdul Wahab Khallaf Dalam pengertian yang sama, Abdul
Wahab Khallaf menulis: “Usul Fiqh itu telah bermula kemunculannya dalam
bentuk-bentuk yang kecil, dalam keadaan tidak tersusun di sebalik pelbagai
ketentuanketentuan hukum (Ahkam al-Fiqh). Ini kerana, para mujtahidin
daripada imam yang empat dan ...
Study of Islam.
HUBUNGAN IBADAH DENGAN AKIDAH DAN AKHLAK Akidah adalah doktrin
pokok agama Islam dan landasan ibadah, sedangkan ibadah merupakan
realisasi, manifestasi, dan konsekuensi dari akidah, serta sekaligus sebagai
pernyataan syukur manusia atas segala nikmat yang diterimanya dari Allah.
Ibadah harus dijiwai dan dilengkapi dengan akhlak yang mulia. Tanpa itu,
ibadah orang tersebut laksana pohon yang tidak memberi naungan dan tidak
pula berbuah. Artinya tidak ...
